23 июня 2019

Беседка №245. Гаджеты и общение в реальном мире

Илья Субботин

Настоящим подарком для кого-либо может стать ваше абсолютное внимание. Особенно если для этого вы победите свою зависимость от смартфона…

Оригинальный материал, автор — Китти Ханна Иден

Сегодня такое происходит очень редко по причине повсеместного распространения смартфонов. Сходите в любое кафе или ресторан и увидите, как гаджеты занимают почётное место на столе. Или, что хуже, двое людей могут сидеть рядом и смотреть в телефоны вместо того, чтобы разговаривать друг с другом. Так случилось со мной и моей второй половиной и мне пришлось сделать целенаправленное усилие над собой, чтобы запихнуть смартфон обратно в карман.

То, что когда-то считалось верхом грубости перешло в норму, стало обыденным и повседневным.

Несмотря на то, что пере нами может сидеть живой человек, мы предпочитаем компанию пикселей и пакетов данных. Как будто бы у нас разыгралась аллергия на присутствие рядом своих сверстников, и мы выбираем общение с их цифровыми олицетворениями, а не с реальными людьми.

Причин постоянно проверять телефон нет, исключением может стать больной родственник или работа, требующая постоянного нахождения возле телефона. Но хоть социальные сети и могут подождать, но непрерывная петля обратной связи не так просто отпускает тех, кто связывает свою самооценку с количеством сердечек и «пальцев вверх».

Всё потому, что человеческая природа заставляет нас постоянно искать одобрение и интернет пользуется этим, взяв нас «на крючок». Внезапно всё становится интересным, будь то меню ланча неизвестного человека на другом конце света или очередные перлы из Белого дома.

Мы пируем на цифровой бездонной впадины с бессвязным контентом и никогда не насытимся. Мы требуем больше, больше и ещё больше, замыкая себя в заколдованный круг. И всё же, я обожаю интернет. Я живу с ним бок о бок почти что с момента его появления и благодаря ему моя жизнь стала лучше, сеть дала мне ключ ко всему миру. Благодаря ему у меня получилось вывернуться из токсичного первого брака, обрести настоящих друзей, построить карьеру.

Моя цифровая личность всегда была продолжением моей реальной версии из плоти и крови, они составляли единое целое. Между тем, кто я в сети и вне неё нет различий, но налицо тот факт, что на бумаге моя рассудительность проявляется лучше, нежели, чем в реальной жизни. В том же ключе я не пишу о том, о чем я не захочу разговаривать с вами при встрече. И когда мы говорим о внимании, то я пытаюсь применять в сети те же принципы, что и «оффлайне».

Например, ответ на долгое и детальное электронное письмо от друга займет много времени. Я заварю себе чайник чая и полностью посвящу себя составлению глубокомысленного взвешенного ответа. Все остальное останется за бортом, каким бы долгим ни был процесс ответа на письмо. Так я уделяю должное внимание моим друзьям, несмотря на разделяющие нас километры и часовые пояса.

Я стараюсь аналогичным способом использовать соцсети, кратко, вдумчивыми набегами, а не бездумным пролистыванием ленты. Я в курсе новостей, поддерживаю связь с друзьями и знакомыми, а также не забываю о своих кошках. И этого мне вполне достаточно. Также, недавно обнаружилось, что если постоянно пялиться в телефон, то появляются позывы к тошноте, и это открытие я расцениваю как намёк на то, что пора бы сократить своё время, проведённое тет-а-тет с экраном.

В конце концов, мне вовсе не обязательно знать вещи, которые не имеют значения в моей жизни или раздувать пламя гнева в очевидных спорах. Вместо этого я отношусь к своему вниманию как к исчерпаемой валюте и стараюсь использовать её с умом.

Мой телефон еженедельно отправляет мне отчёт о том, сколько часов я провел с ним, как бы упрекая меня. Само предположение о том, что я не могу регулировать своё поведение, воспринимается как слегка оскорбительное. Но опять же, этот симптом встречается повсеместно в стране, где людей нужно систематически защищать от самих себя. Кажется, что среднестатистический гражданин США, настолько беспомощен, что с ним постоянно нужно цацкаться как с маленьким ребёнком.

В результате всегда найдутся люди, желающие подтолкнуть нас в правильном направлении и помочь по пути, но за свою цену. Технологии создают проблему, эти же технологии зарабатывают на её решении, выигрышная с обеих сторон ситуация, в которой всё строится на получении прибыли. В это же время потребитель платит в надежде получить неуловимые изменения в жизни.

Пусть в США практически всё может продаваться и покупаться, но неужели мы на самом деле хотим, чтобы наше внимание стало товаром? Да, кликбейт пытается оттянуть на себя наше внимание с целью получения выгоды, но мы не такие безвольные, в чём нас убеждают еженедельные отчеты в телефоне.

Внимание – это роскошь, и мы всё ещё можем выбирать на что и на кого его тратить.

Нам не нужно быть рабами оповещений, их можно отключить. Нам не нужно быть рабами обновлений статусов, во всех смартфонах есть функция звонка и создания электронного письма. Нам вовсе не обязательно подпитывать свой гнев, реагировать или нет – это наш выбор. Но что случится с нашим мозгом, который постоянно подпитывается от непрерывного потока ахинеи? И что случится с дорогими нам людьми, если мы станем их игнорировать?

Вместо того, чтобы спрашивать себя, кем мы становимся, лучше задаться вот каким вопросом – а кем мы хотим быть?

Оригинальный материал, автор — Китти Ханна Иден

Мне до сих пор кажется, что социопатия как результат постоянного использования смартфонов – не совсем очевидный сценарий. На мой взгляд, гаджеты – лишь инструмент, в ответе за всё в любом случае будет владелец. Само собой, есть свои рамки и определённые границы, а также факт того, что допаминовые вспышки от сердечек и «лайков» вызывают своего рода привыкание.

Цифровая личность как продолжение личности реальной – отличная и разумная концепция, главное, чтобы люди в реальном мире не испытывали неудобств от погруженного в сетевую жизнь человека. Баланс важен, бесспорно, ведь мы все прежде всего живём в обществе, и только потом, сверху, накладывается наше виртуальное «я». Так что каждому стоит задаться вопросом, поднятым автором: так кем же мы хотим быть?